Период правления Ягеллонов Вместе с постепенным развитием товарно-денежной экономики Польша стала испытывать острую потребность в доступе к Балтике, удовлетворить которую мог только возврат Гданьского Поморья, остававшегося в руках крестоносцев. Ее союзником в войне с этим орденом стала Литва, которая хотела избавиться от опасных крестоносцев и благодаря союзу укрепить свою независимость от Великого княжества Московского, что инициировало консолидацию русских земель. В 1385 г. в Крево Польша и Литва подписали унию. Ягеллон обязался присоединить Литву, вернуть утраченные обоими государствами земли, принять крещение по католическому обряду и жениться на Ядвиге Анжуйской. В 1409-1411 годах дошло до вооруженной конфронтации с Орденом крестоносцев. На пути Владислава Ягеллона, отправившегося с войском на Мальборк, встал Великий магистр Ульрих фон Юнгинген в местности Грюнвальд (15.07.1410 г.). Несмотря на победу польских войск, Торуньский мир (1411 г.) имел не очень полезные последствия: Литва получила Жмудь, Польша – Добжинскую землю; Гданьское Поморье осталось в руках крестоносцев.
Отвоевать Поморье удалось лишь во времена правления младшего сына Владислава Ягеллона - Казимира Ягеллончика, который на основании Торунского мира (1466 г.), положившего конец Тринадцатилетней войне (1453-1466), вернул Польше: Хелминскую землю с Торунем, Михайловскую землю, Гданьское Поморье, северо-западную часть Пруссии, т.е. Мальборк с Жулавами, Шкарпаву, озеро Дружно, Эльблонг с Толкмацким округом, западную часть Пасленцкого округа и Дзежгонь. Хотя Варминское и Хелминское епископства перешли под власть метрополии в Гнезно, то все же Варминская капитула, при содействии Великого магистра Альбрехта Гогенцоллерна, пыталась отделиться от Польши. Альбрехт создал коалицию против Ягеллонов, в которую вошли Бранденбург, Рейх и Москва. В войне с Орденом крестоносцев в 1519-1521 годах Польша одержала победу, однако из-за недостатка денег она не смогла окончательно побороть крестоносцев. Сам Альбрехт, лишенный помощи Рейха, переживавшего религиозные войны, объявил секуляризацию Пруссии, то есть образование светского государства и принятие польского подданства, подтверждением тому была присяга на верность Сигизмунду І в 1525 г.
Кошицкая привилегия, ограничивавшая действия монарха в делах, касающихся внешней политики, и тот факт, что польским троном распоряжались магнаты, привели к укреплению роли шляхты на начале XV в. Ягеллон, стремясь закрепить трон за своими сыновьями, выдал привилегии (Вартская – 1423 г. и Едленская - 1430 г.), в которых позволял шляхте снимать солтысов с должности и запрещал заключать под стражу шляхтича без суда. Казимир Ягеллон в Цереквицко-нешавськой привилегии (1454 г.) обязался не созывать посполитого рушения и не накладывать налогов без согласия шляхты. Ян Ольбрахт (1496 г.) ограничил перемещение крестьян между поселками, запретил сезонные перемещения, предоставил шляхте (а в 1504 г. Александр также признал их духовенству) таможенные льготы в торговле зерном. На протяжении XV-XVII столетий постепенно возрастал объем барщины, то есть обязанности выполнения крестьянами принудительных, бесплатных работ на господской земле, от 1 дня еженедельно с одного лана до 12 - 15 поденщин еженедельно. Одновременно запрещено мещанам посредничать в торговле зерном, занимать высокие государственные и духовные должности, таким образом ограничивая этому сословию всякую возможность обретения самостоятельности. Экономические привилегии обусловили быстрое развитие фольварков, а прибыльная торговля позволяла шляхте вести экстенсивную экономику. Экспорт зерна с 30 тыс. тог в начале XVI в. возрос до рекордных 200 000 в 1618 г.
Что касается государственной системы, было принято решение о том, что в состав общего сейма будут входить уполномоченные представители шляхты всех земель - послы (палата депутатов) и сенаторы, то есть давнишний королевский совет. Во времена господства Александра Ягеллончика магнаты заставили его издать Мельницкую привилегию (1501 г.), на основании которой государственная власть переходила в их руки. Однако под давлением шляхты привилегия была отменена, а в 1505 г. был принят закон nihil novi, запрещавший изменять шляхетские права и привилегии без согласия обеих палат - сейма и сената. Конституция Nihil novi, установившая равноправие обеих палат в процессе принятия решений по делам внутренней и внешней политики, дала начало правительственной системе, получившей название шляхетской демократии. В укреплении роли шляхты помогло экзекуторское движение, целью которого было ослабление можновладства с помощью сбора податей в королевскую казну, усовершенствования системы управления государством, контроля инициатив монарха, реформирования законодательной и налоговой систем, войска, ограничения прав католического духовенства и развития близких отношений с Литвой. Решение об унии Польши и Литвы было принято на сейме в Люблине в 1569 г., образуя Речь Посполитую Обоих Народов под руководством единого монарха (избранного на выборах), с общим сеймом и одинаковыми правами и привилегиями для польской и литовской шляхты. Раздельными остались главные должности (маршалка, канцлера, казначея, гетмана), войско и казна. Благодаря унии увеличился экономический и военный потенциал обоих государств (800 тыс. км2, 8 млн. населения, в том числе около 3, 5 млн. составляли жители Великого княжества Литовского), которые могли эффективно противостоять экспансии соседей. С другой стороны, присоединение к Короне русских земель привело к конфликтам с Турцией, татарами и Москвой, а также к междоусобным войнам (напр. восстанию Хмельницкого). На Волыни, Подолье и Украине появились большие имения можновладцев, а их вмешательство в экономику вскоре уничтожило систему шляхетской демократии. Однако уния показала возможность бесконфликтного существования разных наций - поляков, литовцев, белорусов, евреев, армян и татар - и религий - католицизма, православия, протестантизма.
В начале XVI в. в Польшу проникла идея реформации, и уже в 1551 г. у духовенства было отобрано право судить граждан за веру, а в 1562 г. сейм принял решение о прекращении выполнения приговоров духовных судов. На кальвинизм, который считался своего рода политической программой, поддерживаашей экзекуторское движение с девизом дешевой религии, перешло 20% шляхты. В сейме 30% послов было протестантами, причем около половины послов этого вероисповедания были родом из Малой Польши. Второй сильной группой были кальвинисты Великой Польши. Важным достижением иноверцев была Варшавская конфедерация (1573 г.), благодаря чему было принято постановление, гарантировавшее шляхте свободу вероисповедания.
Борьба за польскую корону правителей других государств после смерти последнего из Ягеллонов - Сигизмунда Августа, а прежде всего страх перед абсолютной властью, которая могла бы уничтожить достижения шляхетской демократии, привели к тому, что каждый монарх, избранный путем выборов, должен был принять т.н. генриховские статьи (от имени Генриха Валуа, подписавшего из впервые). В них описывались правила системы правления, место и роль правителя в государстве. Король должен был соблюдать все предоставленные до сих пор шляхетские привилегии, следовать правилу передачи трона путем выборов, организовывать собрания сейма каждые два года, соглашаться на политический контроль со стороны сенаторов. Статьи позволяли выразить недоверие королю. Последний шаг на пути предоставления привилегий шляхетскому сословию сделал Стефан Баторий, созывая Коронный трибунал и Литовский трибунал, в которых заседали представители шляхты, избранные сеймиками, и представители католического духовенства. Королю осталось лишь право проводить сеймовые суды.
Tłumaczenie: www.tlumaczka.biz.pl